可提前交卷,但是只能在兵士看管的小院里等候,一直等到考试结束的时间。
……
今年考生人数众多,除了前两场发考题纸,听说最后的策论就不给给发题目纸了,而是将题目粘在木板上,派差役执题目牌在甬道上往来行走,使考生自己看题目。
要是有视力有缺陷的考生,还可以在原位起立,请教官将题目高声宣读几遍。
清瑶觉得这个还挺人性化的,正想着,发题人就晃到了她附近,她赶紧屏气凝神接过来细看题目。
第一场考的帖经,其实就是考记诵,难度不大,可以说非常简单,没太难为这届考生们。
帖经就是在所考察的诸多儒家经书里随便抽出一句话,然后将其中某部分空出来,要求考生答出这句话是什么,相当于现在的填空题,主要考察的是考生对经文的记忆情况。
后边的大题是《毂梁传》,按指定段落默写。
这个对经历了后世的清瑶来说根本不是问题,背诵嘛,现代的孩子出生之后,哪个没背过几首诗,背诵这技能是刻在血液里的。
中途她还上了个厕所,要如厕的话,也有人专门引导并监视,好在是关着门的,没看着她上厕所,要不然她宁愿尿裤子……
中午匆匆地吃了个饼子,清瑶又开始继续答题。
黄昏时分,开始有考生交卷,只要拉动身边的小铃、就会有两人过来糊名,将考卷放入专用匣内,并收走一切物什,考生即可离开。
天黑之前,清瑶终于答完了,她的字虽然有多长进,但是练的时日还是尚短的,后面写的就有些潦草了,好在胜在字体工整。
因为她特意带进来一把尺子横在下边,标着写,所以才能写的平整,看起来都在一条线上。
没办法,能力不足,方法来凑,凑对了,事半功倍~
交卷时,清瑶将卷面上的本人姓名的浮签揭下,记明自己的座号。
有受卷官每收一卷,发给一牌,出场时,收一牌,放一牌。
听说学政阅卷,只凭座号,跟现代的糊名考试一样。
出了考场来到小院子,清瑶坐了没一会儿,就到了考试结束的时候,她便跟着人流走出了考场大门。
等回了客栈,几人也没对答案,他们忙着吃完东西,赶紧洗漱好了上床睡觉,因为第二天他们又要继续早起排队。
好在因为第一天知道如何入场了,他们便晚起了一个时辰。
第二场考的是杂文,墨义,就是从经书中编出若干个问题,要求考生用经书原文回答或者谁谁的注释回答。
也同样是背诵嘛,就是背的内容多了些,清瑶照样顺利考完回家。
而第三场考的策论,就是按照给的题目,临场撰文回答问题,其实就是简答、论述写作文。
考秀才的难度不是地狱级别的那种,也不涉及到家国之政上,出的题目也都是贴
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