安排好手中的一切,就跟杰克去了阿三国。
幸好,现在九龙的工作。因为李峰现在经常性的要去世界各地执行任务,已经把大部分权利下放到张彪和张放等几个心腹手下的手里。短时间之内,不会出什么问题。
阿三国是一个神奇的国度,这个国家的等级森严。以血统论为依据,身上留着高贵血统的人天生就是这个国家的主人。
种姓制度以统治阶层为中心,划分出许多以职业为基础的内婚制群体,即种姓。各种姓依所居地区不同而划分成许多次种姓,这些次种姓内部再依所居聚落不同分成许多聚落种姓,这些聚落种姓最后再分成行不同行外婚制的氏族,如此层层相扣,整合成一套散布于整个阿三国次大陆的社会体系。因此,种姓制度涵盖阿三国社会绝大多数的群体,并与阿三国的社会体制、宇宙观、宗教与人际关系息息相关,可说是传统阿三国最重要的社会制度与规范。
种姓制度,最初是入侵阿三国的雅利安人为了便于统治阿三国制定的一种政策。
种姓制度将阿三国的人民分为四个阶层,即婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗和达利特。
一张根据《梨俱吠陀·原人歌》所绘的瓦尔那等级:婆罗门是原人的嘴、刹帝利是原人的双臂、吠舍是原人的大腿、首陀罗是原人的脚。至于贱民达利特,则被排除在原人的身体之外。
所以,婆罗门是天生的统治者,是僧侣贵族,掌握着解释教派经意的权利,一出生就是国家的统治者。
虽然,现在的阿三国也颁布了各种法律禁止种姓歧视。但是这些法律在阿三国的效力,还比不上高种姓的一句话。
阿三国的种姓制度已经深入到了血液里面,不是短时间之内能改变的。
所以,这次李峰和杰克潜入的寺庙,可以说是阿三国最神圣,最危险的地方之一。
但是幸好李峰跟杰克都是黄种人,在种姓制度里面,处于第三阶层的吠舍,算是脱离了奴隶的阶层。
但是,也由于李峰和杰克是黄色皮肤,这让他们潜入寺庙的难度大大增加。
因为寺庙是婆罗门的住所,只有婆罗门和刹帝利才有进入的资格。其他阶级是不允许进入寺庙里面的。
幸好,波尔伯爵早就想道了这一点。
李峰和杰克穿着寺庙穿着寺庙僧侣的衣服,用布紧紧包裹着脸,低着头跟在一个僧人的后面。
李峰现在对于波尔伯爵的势力又有了新的认识。
前面这个婆罗门僧侣竟然是波尔伯爵的内应。
要知道在阿三国,婆罗门可是天生的贵族和统治者。一出生就有这个国家的领导权。
现在一个婆罗门竟然会听波尔伯爵的话,这让李峰内心中对波尔伯爵的忌惮又加深了几分。
但是,现在李峰和结课了两人在波尔伯爵的安排之下,顺利的走进了这间神秘的寺庙。
一进入寺庙的内部,阵阵心悸就在李峰的心口不断涌现。
危险感知发动了。
这让李峰知道,这间寺庙并不像电影里面表现的那么普通。
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