3)第236章 造纸_在三国的非咸鱼生活
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  或者中途调换了竹简,非常容易造成混乱,这样管理不便的同时,也方便造假。

  但纸张就不存在这个问题。

  当然,纸张也不可能彻底的杜绝造假,但起码的,有了纸张以后,会比绢帛更容易管理,尽量减少造假的可能。

  所以嘛,张溪终究是决定,要自己造纸了。

  真不是张溪喜欢用竹简和绢帛,也不是张溪忘了把纸张这种东西给搞出来了,而是因为抱歉,张溪对造纸术的理解,非常的粗浅。

  早年在新野的时候,其实张溪就尝试过造纸。

  但张溪脑袋瓜里的造纸术,大概就是弄点树皮草根加点草木灰啥的,在水里泡上个几天,然后敲敲打打的再泡上个几天,然后.一张纸就应该神奇的出现了。

  确实,张溪这么做,曾经弄出来过一些破破烂烂,类似碎纸片的玩意儿,但这些东西根本没法书写,也相当的脆,稍微折一下就变成了两半,还不如现在市面上的一些劣等纸张呢。

  是的,这个时候,早就有纸张了。

  纸张这个东西,早在西汉时期就有了,但这个时候的纸张不是用来写字的,是用来包一些零碎东西的,就跟碎布头一样的作用。

  到了东汉,蔡伦改进了造纸术,终于制造出了可以用于书写的纸张,并且大幅度的降低了造纸的成本。

  这时候的纸张,其实是可以用于书写的,理论上来讲,纸张这种东西就应该取代昂贵的绢帛和笨重的竹简,成为这时代书写的主流。

  但实际上来说,并不是。

  首先,蔡伦是宦官,他改进造纸术的目的也不是为了造福百姓,只是为了讨好内宫,所以即使他改良了造纸术,这项技术也一直是保存在宫中,造出来的纸张也只是供应宫中贵人使用,哪怕是官员士大夫阶层,想要一张蔡侯纸都非常的困难。

  虽然经过了一百多年的发展,宫中技术多少会流传到民间,但民间掌握的造纸术到底不全,因此虽然能造出可书写的纸张,但这些纸张厚薄不一,质地不够柔软,稍微多翻几次就会出现折痕或者直接断裂,无法长期保存。

  因此,现在的民间和官府,依然还是用竹简和绢帛作为主流,只有很少的时候,才会用到纸张比如说画画的时候。

  不过能用来画画的纸,基本都是宫廷内部出品,质量有保证,但价格嘛.呵呵,比绢帛还贵。

  张溪虽然也能造纸,但造出来的纸还不如这个时代民间造纸匠造的纸,再加上那时候忙,不是在打仗就是在准备打仗,张溪后来也就搁置了这个事情。

  现在张溪当了巴东郡太守,终于有了一些时间和金钱,同时也出于个人需要,所以张溪决定,重新开始研究造纸术。

  当然,不是闷头瞎研究。

  张溪先是通过孙尚香的关系,让孙尚香写信给孙权,让他在江东送一个擅长造纸的工匠过来。

  到底是亲妹妹,面子比刘备都好使.一个月后,孙权派人把十多个造纸工匠和他们的家人,都给孙尚香送来了。

  然后张溪就跟这十几个工匠一起研究,张溪负责提供思路,这些工匠负责实践。

  张溪记得,造纸术的技艺,好像在之后的一千年间里,发展进步并不大,主要是材料的使用上,前后发生过很大的变化。

  蔡伦使用的是粗麻或者是一些草本植物的纤维,所以称之为麻纸。

  但张溪脑子里记忆中的造纸材料,除了亚麻外,好像北方比较常用树皮,而南方比较常用竹子。

  巴东郡这地方,倒是两样东西都有,因此张溪就让工匠们,对两样东西都进行试验,争取早日制出合格的纸张。

  又经过了将近半个月的试验,造纸匠人们终于给出了第一批纸张。

  张溪捏在手里,看了看颜色,闻了闻味道,又揉了揉.嗯,挺适合用来上厕所的。

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