个时代不同的生产力发展阶段，在不同的阶段就应该采用最合适的治国办法，而不是仗着所谓一千多年的知识，试图一步到位。

　　会天下大乱的。

　　这个时代，就是世家力量崛起的时代，张溪能做的，就是尽量的压制世家大族的崛起力量，尽量的降低百姓在这个时代生存的压力，减少世家大族对百姓的压迫和剥削.剩下的事情，张溪真的做不到。

　　所以，彻底得罪世家，也不在张溪的选择范围内。

　　但.也不能是现在这个样子。

　　现在诸葛亮的治国方式，不过是回到了后汉中期那种做派，对世家既有打压，也有一定的依赖性，毕竟离开世家的支持，中央朝廷可能连地方政权都无法掌握，不得不如此为之但继续这么下去，这个大汉，其实跟东汉中期没什么区别。

　　甚至于，继续发展个五十年左右，等到诸葛亮，张溪这一代人相继过世后，世家大族的力量依然会成为主导，重新变成东汉末年那样，豪强占据大量土地，而百姓无地可种，产生大量流民。

　　再遇到一个天灾年份之后，即使没有张角，也会出现一个李角，王角之类的人物，站出来要推翻大汉的统治。

　　又或者，遇到一个白痴皇帝在位，权臣和野心家当道，互相攻伐，重复一下两晋南北朝的流程.这也不是不可能的事情。

　　张溪想要的，可不是这样的一个大汉，而是一个全新的，拥有足够生命力的大汉，一个能让百姓活的抬头挺胸的大汉。

　　世家，张溪的态度，是倾向于不能没有，但也不能让世家完全掌权的地步。

　　显然，跟现在诸葛亮在蜀中推行的国政，还是有一定的差距的。

　　所以，张溪对诸葛亮的这个策略，细想之下，居然多少觉得是可行的。

　　如果不趁着现在战乱时代，掌握朝廷大义名分，又有大军在手的情况下，给这些世家大族们定下一些规矩.等到天下一统了，世家大族也在大汉朝廷内掌握了一定的话语权了，再下手整治，恐怕会引起更大的动荡。

　　再一个.这一招，其实就是张溪想要的那种，可以让河洛世家给司马懿制造大量压力，逼得司马懿不得不主动出战的办法。

　　大汉北伐，会拷问地方世家大族，要求他们提供钱粮，而这帮世家哪个不是属铁公鸡的，怎么可能会轻易放弃自己的利益？！

　　现在河洛地区的世家大族还不到山穷水尽的地步，自然会想办法影响守卫河洛的司马懿，让他尽快把大汉北伐大军赶出河洛地区为要。

　　一个两个世家这么要求，司马懿也许还会不当回事，但如果大量的世家都提出类似的要求司马懿能扛得住？！

　　想明白这些后，张溪立刻给诸葛亮写了回信，而且这次，洋洋洒洒的写了很多。

　　首先，张溪是全力支持诸葛亮采用这样的手

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