2)第二十一章 严谨和想当然_霍格沃茨的魔法研究
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  用,也是从古至今流传下来的所谓神器上出现最多的东西。可以确定的是,古代魔文确实有着如卢恩文字一样的特性,也可以当成咒语施展特殊的魔法。

  不过,古代魔文遗失很多,现有的魔文也没有被巫师们完全理解。就像甲骨文一样,很多时候只能去猜它代表了什么是什么意思,真正能确定的很少很少。

  欧洲现代魔法多来自于拉丁文,无论是用英语、法语还是德语释放同一魔法,都会产生相同的效果。从这个角度来讲,拉丁语才是现代魔法的标准魔咒语言,用拉丁语念出咒语释放的魔法,效果也确实强一点。

  如果说用英语施展的照明咒是15瓦灯泡的话,拉丁语的就是20瓦。差距不大,却真实存在。

  在《魔法演变》中还提到了一个有趣的理论,书中认为现代巫师对魔法的运用是粗糙的,绝大多数魔法都是依靠巫师本身的魔力产生作用,随着巫师对魔力运用的熟练,施展特定魔法就不再需要魔杖等施法工具,这也就是无声施法、无仗施法的由来。

  但远古巫师们却不是这样,他们会用自身的魔力沟通自然,使魔咒的威力和效果达到一个难以想象的程度。

  这一点,从厉火咒中可以看到一丝远古巫师魔法的风采,毕竟理论上讲,厉火可以将地球陆地上所有东西化为灰烬。

  《心灵:你所不知道的》艾克曾经看过,这本书让他知道了心灵对魔法的决定性作用,也让他知道了其实现在很多魔法都是“想当然”的产物。

  “我想”有亮光,所以杖尖出现了发着柔和白光的光团;“我想”让东西消失,所以有了消失咒。

  变形术更是“想当然”魔法的代表。“我想”一个东西变成什么样,它就会变成什么样,毫无逻辑可言。

  那么问题来了,魔法阵、魔法结界、魔法仪式、诅咒如赤胆忠心咒这样必须遵守固定原则的魔法,为什么就“严谨”了?

  重新翻了一遍两本书,艾克依旧没有什么头绪。挠了挠头发,艾克有些泄气的合上了书,下巴支在书上,眼睛盯着对面还在认真写东西的赫敏。

  小女巫被艾克盯得心里发毛,抬起头瞪了艾克一眼,用羽毛笔指了指艾克下巴底下的书,示意他不要打扰自己。

  艾克眯着眼睛,继续盯着赫敏。没多久,赫敏也合上了书,狠狠的盯着艾克。

  俩人大眼瞪小眼,谁也没出声,谁也没动。

  就这样过了好一会儿,艾克才轻声说道:“赫敏,你说魔法到底是什么?”

  “什么?”赫敏被问得愣住了,“魔法就是魔法啊!”

  “不对……不科学的就是魔法。”赫敏点着头回道。

  “也对……”艾克若有所思。

  他发现自己又钻了牛角尖,现阶段其实根本没必要去研究魔法本质、魔力本质,只需要不断提高自己对魔力的掌控,从易到难不断学习魔咒,提高自己的魔法水平,这些问题总会知道答案的。

  现在,“不科学的就是魔法”这个答案对艾克而言已经足够了。

  当然,有些准备还是要提前做好的,毕竟一些机会,错过了就真的错过了。

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