良等人施过礼后鱼次走出了客堂。
自此现场除了瓬人军骨干与曹纯、胡昭、司马防、司马朗与司马懿之外，便再也没有了其他的人。
通过这些细节可以看出。
司马家的长子司马朗与次子司马懿如今已经参与到了家族事务之中，并且地位都在其他的子嗣之上。
同时也说明。
胡昭与司马家的确存在着不足为外人道也的特殊关系，甚至就连司马家的一些次要人物亦是无权知道过多，至少没有资格直接参与进来。
也是到了这个时候。
胡昭先是忘了司马防一眼，见司马防微微颔首之后，才终于开口问道：“吴公子，方才我听仲达说起，你仅仅只是通过面相，便看出他前些日子曾与人结怨险些惹来杀身之祸，还看出我暗中相助才替他免除了灾祸……”
“倒也并没有那么精准，我其实并未看出是孔明先生暗中相助，只是看出相助的人与二公子有师徒之谊罢了。”
吴良谦虚笑道。
“吴公子莫要谦虚，此事就连仲达都一无所知，我更是从未对任何人提起过，吴公子却能仅仅通过面相便洞悉始末，这已非凡人可以做到。”
胡昭当即满脸敬佩却又好奇的问道，“如此看来，吴公子恐怕已是得道高人，并且吴公子还可言明仲达未来的命数，如果我所猜不错的话，吴公子恐怕非但已是得道高人，并且还已经步入了五通境界，是也不是？”
五通境界……
吴良此前倒有所涉猎，因为这是记录在《庄子》中的内容，所谓五通便是神境通、天眼通、天耳通、他心通、宿命通。
而达到了五通境界的人则被称作“小乘仙”，说的直白一点就是后世常说的陆地神仙，又或是超凡者，不过本质依旧是人。
而五通境界之外，则还有六通。
于六通之上，便是达到十通的大乘大觉金仙了，这才是真正的神仙，本质已经不再是人，而是羽化升天的神祗。
吴良没见过神仙，就连陆地神仙也不曾见过。
非要说他见过的人中，谁最接近陆地神仙的话，也就只有前不久才刚刚完成尸解的左慈了，不过在了解了左慈“尸解”的本质之后，吴良虽知道这是一件科学无法解释的玄妙之事，但却并不觉得有多牛叉。
因为在他看来，“尸解”这种成仙之法并不能算是得道成仙，只是另外一种异于常人的生存方式罢了，他真心一点都不羡慕，还一定会敬而远之。
与此同时。
吴良忽然又想起了史书中有关胡昭记载的一处细节，史书中说他“亲自耕种，以求道为乐事，以研读经籍自娱”。
这处细节虽然很容易被忽略，但的确提到了胡昭有“求道”的举动……
“孔明先生言重了，我也只是略有所悟罢了，与得道还相差甚远。”
吴良虽心知自己究竟是怎么一回事
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