这一带是靠近深山的边沿,人烟很少,庙观山下的村庄,只有十几户人。
最近是春耕的时节,村民们在田地里忙碌着,刚才下雨,在树林里避了一会儿,这会儿雨停了,时辰也快到傍晚,村民们抗着锄头回家了。
路过庙观的时,村民都恭敬的作揖一拜,生怕对庙里的神仙不敬。
这庙观没有住道士,只塑了神像,是城里道观的道士,主持村里修建,每月两节,由村长领头举办庙会,大家聚在一起,祭拜上苍,安排农活等等。
当然,还有做一顿好吃的,这就是过节了。
一年十二月,一月有两节,合为二十四个节气。
节气是气候节律的变化,对于村民来说,节气就是指引一年农活的表目,耕地、播种、收获、捕捞、休息等等,忙完一个节气,大家就一起过节,祭拜上苍,吃一顿好的。
这种朴实的传统规律,已经延续了无数年。
张闲在一处树林里,远远看着村民们回家,天色渐晚,夕阳西下,村里升起了烧饭的炊烟,鸡鸣犬吠,牲畜归圈,一幅生吉祥和之象。
他观察着村民们的生活习惯、言语谈话等等,与万年前没什么变化。
仙界的人文,已经沿袭了无数万年,并未因为一次毁灭就变化,依然还是以前的仙界,亘古不变,亘古长久。
他看了一眼天时,傍晚时辰,应该是日游执事与夜游执事换班的时间,也就是俗称的日游神和夜游神。
他目光一凝,眼有重瞳,直视三界真实,仔细查看庙观。
庙观的正殿上方是三清神像,四周是十二尊小神像,门外设一小房,小房里是土地神。
仙教的正统庙观,不设立天帝天将等等的神像,只有三清教主,因为所有愿力都是归于主教,由三清教主葬棺,不归私人。
正殿之内,除了三清神仙,只有护法神,例如这十二尊小神仙,乃是仙教护法六丁六甲神。
六丁六甲不是活人,而是愿界的护法神,由愿力凝聚而成,可供执法驱使。
所以入了天职,即便是最弱小的夜游执事,也不好招惹,可以驱使六丁六甲,天人也不敢小视。
至于土地神,只能设立在门外。
因为土地神是仙官,不是仙教的神,不得进入神殿。
不过土地神呆在门外的小房,往往就被人们小视,其实土地神都很厉害,乃是正式位列仙班的天庭仙官,起步就是天人境,还要考核三十六玄通。
日游神和夜游神不是正式仙官,境界只有先天境,一般是仙门弟子出师后,还没修成天人,没资格参加天庭的考试,只能在各方土地入职,考核七十二玄妙,一边赚取俸禄,一边修行,属于仙官之下的小吏。
虽然是小吏,但也算是入了天职,在先天境里,也是出类拔萃的高手。
而那些连日游神和夜游神都没考上的仙门弟
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