百度搜索虚拟的十七岁天涯或虚拟的十七岁天涯在线书库即可找到本书最新章节.
朱仑在磺溪之畔,看到了夏洛瓦、看到了西方。但也看到了东方。她看到了王羲之。看到了书房里的精致复制品——王羲之的「兰亭集序」。
「公元三五三年三月三日,王羲之与谢安等四十二位晋朝名流聚会,大家饮酒赋诗。王羲之写了一篇诗序,就是这篇文章。文章内容直接传了下来了,可是写文章的毛笔字却传得很间接,有好多摹本,盖着唐朝中宗『神龙』年号小圆章的,叫神龙本,这是唯一的纸本。其他许多拓本,是从石刻拓下来的。王羲之被称为『书圣』,是毛笔字写得最好的,又秀丽又苍劲、又侧媚多姿、变怪多态,的确有特色。不过,因为真迹给流传掉了,所以真的王羲之写的到底什么模样,不得而知了。但流传下来的王羲之,也是了不起的,就是我们看到的这些,甚至可以说,真的王羲之活过来,也未必写得过流传下来的王羲之。说不定,假的王羲之比真的王羲之更王羲之呢。」
「真有趣。我知道有一个关于大明星Chaplin(卓别林)的故事,他有一次参加扮演卓别林比赛,他本人并没得到冠军。」
「你举的例子真好,请你把它寄给王羲之吧。」
「王羲之大我多少岁?」
「大你一千六百岁。」
「我要告诉这位大我一千六百岁的朋友,说你大师对他的字有不同看法、对他的『兰亭集序』也有意见。」
「也不是全有意见。认识你以后,我开始喜欢他写的『十七帖』。」
「什么叫『十七帖』?」
「『十七帖』是王羲之草书的代表作。唐太宗是王羲之迷,他推出他的收藏,当时有一百零七行、九百四十二个字,因为一开头有『十七』两个字,所以叫『十七帖』,内容都是他写的信。这部有名的帖,在唐朝就有十多种摹本,宋朝以后更多了。最好的叫『馆本』,就是最后面有个鬼画符一样的大『敕』字的和褚遂良等名字的那种,要看看吗?」
我随手从架var?/var上拿出「上海市图书馆藏善本碑帖」的下册,特别指给她看那卷子装的照片。「宋搨王羲之十七帖」,静静的捲在那里。对我这种行家看来,从「别子」、到「八宝带」、到「天桿」、到「包首」、到「签条」,都是手卷的术语,但对朱仑来说,都是陌生的,只有那「十七」的数字,才是她的。
接着,我又给她看了大陆的和日本的两种「十七帖」全本册页。
「『十七帖』,」朱仑若有所思的说:「好迷人的题目。」
「怎么样?朱仑。你也可以用这一题目写个十七帖——十七岁的『大头帖』。不是十七篇毛笔字,而是十七篇散文,你一定写得跟
请收藏:https://m.ybiaw.com
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)