了注意力：
“等等等等……其实反方最大的问题是没有切断‘母亲的行为’和‘我没有给她足够的关爱’之间的逻辑链条，这种论证存在明显的逻辑滑坡，没有给母亲足够的关爱一定会导致这样的行为吗？那给了母亲足够的关爱就能绝对避免这样的行为吗？”
“……确实，这也涉及到自由意志的问题，难道母亲做的一切事情都要归结到别人身上吗？作为个体难道没有自由意志吗？”
“更何况正方所说的‘足够的关爱’中的‘足够’又要如何衡量呢，‘过度的关爱’难道不会招致压抑下的疯狂？我们要如何判断关爱是不是“足够”和‘适量’的呢？反方也没有去攻击这一个定义……”
苏迢迢听到这些熟悉的话术，一下子意识到这些人的小组讨论原来是和辩论有关的，不自觉竖起耳朵，侧过脸去看他们。
顿了顿，她想起什么，开口问面前已经磨好咖啡豆的人：“你们是辩论社的成员吗？还是辩论队的？”
“都可以算吧，”对方回答，因为是低着头的，声音听起来有些沉，一手正拎着金属铜壶一圈一圈往咖啡粉里注水，又解释，“社团是校级的，辐射范围更大一些，和校辩协联系比较紧密，院辩队偶尔要参与组织活动，去给辩论社的新生上上课之类的……但多数时间还是在辩队里训练和打比赛。”
“这样啊……”苏迢迢轻声嘟囔。
“你是大一的新生吧，也对辩论感兴趣吗？”那人似乎想起了什么，稍稍回过头来，问。
“嗯，挺感兴趣的。”苏迢迢回答。
对方闻言，点头笑了笑，刚准备说些什么，一旁辩队的声音就又大了起来，第一时间勾走了苏迢迢的目光，他们的交谈也因此中断：
“……其实正方结辩里提到的人的热爱应该是可以去反哺自身而不是寄托于外在，这不就到了对人生意义这个问题的价值判断上嘛，只是他站在内在性这一立场上做辩护而已。
“所以反方完全可以拿超越性去做价值比较啊，一种希望的寄托、一种狂热的爱甚至可以说是一种信仰的存在，本身就是对个体生命意义的超越，难道这种意义就一定比前者来得更渺小吗？只要打这一点，两种价值就还是可以比较的，反方最后不至于没话反击……*”
这话一说出来，很快就得到一些人的附和，开始讨论起两种价值观的比较以及有利于反方的判断标准，听得苏迢迢饶有兴趣地眯起眼睛。
等他们分别为双方的价值判断提供了几点可能，讨论才接近尾声，那群人歇了口气后，纷纷去翻自己手头的资料，其中一个女孩子端起手边的咖啡喝了一口，清了清嗓子道：
“那就这样吧，这一期我们就复盘到这儿，确实也没什么可说的了，反方毕竟不是专业
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