王扬解决了可能性,和实践性,众官极其开心,那张二更是高兴得不得了。
这计划可是他起的头,不能实行,当然郁闷,而能实行,自然是大功一件,开心无比。
不过还没开心两分钟,就被李四浇了一盆凉水。
但李四却没说错,他提出的,是要一个实施计划。
光有可能性和实践性不行啊,那是空口无凭,空头支票,就像一座大厦的蓝图,设计得是很好,理论上是可以建立的。
但你得用什么材料建造啊,没有材料支撑这座大厦的构成,那不是白搭吗?
王扬赞许的看了李四一眼,表扬道:“以后你们要多多学习下李四,人家就会想应该如何做,计划再漂亮,不知道从何下手还是不行的。”
李四很高兴,笑了笑,但顷刻间收了笑容,转回正题:“您还是谈谈,具体的实施计划,如果不能做,那就需要继续讨论。”
众官也是用力点头,关系到动物身上的事情,他们就不了解了。
就算王扬教他们生物,教他们化学物理乱七八糟的,又写了地球上的文明开阔他们的眼界。
可他并没有写全,也没有精力写全,中国光历史就有正史二十四,还有地理志,还有纪录风俗之类的等等等等,许多东西是写不完的。
也是王扬写不了的。
王扬继续写道:“你说的第一个问题,鸽子会不会认错路?会,有时候它也会认错路。也会迷路,但大部分的鸽子不会。”
“第二个问题。怎么让鸽子听话,就算它们认得到路。也不见得会听我们的话,海阔凭鱼跃,天高任鸟飞,一飞出去,那就是海阔天空,怎么可能听我们的话呢?”
“就算听我们的话,怎么保证它们不偷懒呢?它们万一玩心大起,先跑出去玩上个一年再回来怎么办?”
“这个问题啊,其实很简单嘛。我们养了那么多动物,驯养了那么多动物,动物是什么?动物是生命,生命的本能是什么?求生,如何求生?趋利避害。”
“大自然是残酷的,竞争是激烈的,它们都想要活下来,生存下来。”
“谁对它们有利,它们就和谁亲。你看,我们饲养的那些动物,它们为什么信任我们?因为不仅不杀害它们,还保护它们。它们就信任我们了。”
“而它们为什么愿意听从我们的安排,或者犁田,或者让我们骑乘?因为我们给它们吃的喝的啊。我们掌握了它们的安全,就掌握了它们的生命。我们掌握了它们的食物,就掌握了它们的行动。”
“它们不亲近我们。我们就不给它们安全,它们不听从我们的安排,我们就不给它们食物。”
“一旦这两样都在我们手上,它们有什么不乖的?”
这么一讲,众人就明白了,恍然大悟,这是最简单的道理啊,这是所有生物的本能啊,哪个生物不
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