传说这是在由伽(时代)之初形成的巨大神物;传说其中有真实存在,光,梵,永恒,奇异,不可思议,处处相同,是未显现的细微原因,具有真实与非真实本性。(♀手机版)
从这里生出了老祖,主宰,惟一的生主,梵天,天神祖宗,天柱,摩奴,谁,最上者,波罗吉多族,还有陀刹和陀刹七子,从此生出了二十一位众生之主。
还有那本质无限量的布卢沙(人)。这一切是仙人们都知晓的。还有一切神,阿提迭,婆薮,双马童,药叉,沙提耶,毕舍遮,俱希迦,祖先。
从此生出了有知识的、有教养的、无污垢的众梵仙,以及许多具备一切品德的王仙,还有水,天,地,风,空,方位,年,季,月,半月,日,夜,依次出现;还有世间见到的一切。
所有这些眼见的,静止的和活动的,出现的东西,到由伽(时代)灭尽时全世界又再减缩起来。
正如季节中种种季节现象都变换一样,在由伽(时代)之初这种种事物再出现。这样,这无始无终的,造成万物出现又收回的轮子,无始无终地在世间旋转。
天神在创造出来时,共三十三千又三十三百又三十三。提婆(天、光)之子是巨日,眼目,阿提芒,毗婆婆薮,萨毗多,利吉迦,阿罗迦,婆奴,阿娑婆诃,罗毗。这些是毗婆薮(太阳)之子,其中最幼小的是摩希耶。
他的儿子是天誓,他生出苏婆罗吒。苏婆罗吒生出三个儿子,十光,百光,勇武的千光,都子孙繁多,声名远扬。伟大的十光有一万儿子。
百光有十倍于他的儿子。千光又有更多十倍的儿子。从他们生出了俱卢族,雅度族,以及婆罗门的后代,迅行族,甘蔗族和一切王仙宗族。
许多宗族由此而生。众生繁衍,日益众多;一切众生居处日广。
其中各种奥妙,吠陀、瑜伽与智慧;以及法、利、欲;法、利、欲的论(学),以及各种之论(学);还有处世之学;一一出现并为仙人所见。
还有历史和附解说的种种“所闻”(经典)。一切著作(经典)的要领在这里都依次而说。
仙人将这伟大智慧详说又略说。
世间学者愿意传诵简本与繁本。有些人读《婆罗门》由摩奴开始,另一些人由阿斯谛迦开始,另一些人由优波离遮罗(高行王)开始;婆罗门都正确地学习。
智者们照明了这种种智慧的结集;有些人善于讲解;另一些人传诵这部著作。
贞信之子(毗耶娑)炼苦行,修梵行,分别编集了永恒的吠陀,著作了这部赐福的历史。
饱学的,持戒的,梵仙,波罗奢罗(破灭仙人)之子(毗耶娑),深通正法,奉母亲之命并应恒河之子(毗湿摩)的请求,在古代,在奇武王的妻子身上,这位岛生黑仙,精力过人
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