在那荒无人烟的森林里,到处有雄狮和猛虎,一群大鸟看见了躺在那里的婴儿,团团围拢来,把她遮盖得严严实实。嗜肉成性的种种野兽,没有能够伤害森林中的婴儿,一群沙恭达鸟妥善地保护了美那迦的女儿。
正值我前去沐浴,看见了躺着的婴儿。
林野寂寂,树木摇曳,一群沙恭达鸟团团围着她。我把她抱回来了。从此,我把她当做了女儿。
赋身者,救命者,以及给予饭食者,法典中规定这三种人,都有资格被认为是父亲。在阒无一人的森林中,因为是一群沙恭达鸟保护了她,所以,我给她取名叫“沙恭达罗”(沙恭达鸟保护的)。
请你知道,沙恭达罗就这样成了我的女儿,先生!纯洁无瑕的沙恭达罗也认为我就是父亲。
这就是受到大仙询问之后,干婆向他讲述的我的身世。国王啊!请你知道,我是这样成了干婆的女儿。因为我不知道自己亲生的父亲,我就认干婆做了父亲。国王啊!以上我向你讲述的事实经过,如同我所耳闻。
豆扇陀说:
吉利的女郎啊!如你所说,显而易见你是一位国王的女儿。做我的妻子吧,美臀女!请说说要我为你做什么?许多个黄金的花鬘,各色各样的衣服,耳环和金臂钏,美人啊!再加异地出产的光辉夺目的摩尼宝珠,还有金币之类和许多毛皮,我今天就把这些献给你。让整个王国今天全都属于你!
你做我的妻子吧,美女呀!胆怯的女郎啊!你以健达缚方式嫁给我吧!美人啊!据说,健达缚方式较之其他结婚方式更为佳妙。两股嫩嫩的娇娘啊!
沙恭达罗说:
国王啊!我的父亲离开道院去采野果了,请你等他一时片刻,他会把我许配给你。
豆扇陀说:
美臀女!我渴望得到可爱的你!纯洁无瑕的女郎啊!你要知道,我是为了你才留下来,因为我的心已经飞向了你。
自己就是自己的亲属,自己就是自己的主人,请你依据正法把自己作为布施献出自己吧!
根据法论的规定,总共有八种结婚方式:梵式、天神式、仙人式、生主式和阿修罗式,还有健达缚式、罗刹式,以及规定的第八种——毕舍遮式。
自有之子摩奴,从前已经讲明了这八种方式适用的范围。对于一个婆罗门,要采用适宜的前面四种方式;对于武士,你要知道,合法的是前六种。纯洁无瑕的女郎啊!
不过,法论又说,国王们被允许采用罗刹式,吠舍和首陀罗则规定为阿修罗式。
这里,后五种中有三种是合法的,有两种规定为不合法;毕舍遮式和阿修罗式无论如何也不准采用。
必须按照这条规定去做,它是法论申明的一条原则。健达缚式、罗刹式,对于武士这两种是合法的,请你不要害怕!我或者采用前一种,
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